「人性惡母體」之外-人類文明母體的另一個Elehpant in the room:「惡之金融貨幣體系」

真正的變革是意識的變革

「人性惡母體」之外-人類文明母體的另一個Elehpant in the room:「惡之金融貨幣體系」

文章漢化組亞伯 » 2015-02-20, 18:13

常言道:「人性本善」、「人性本惡、「人性本點點點」。

於是有了「宗教」,延續了幾千年,去惡揚善是各宗教的共性,例如東方人熟悉的佛教在這方面有很好的分析論證,並具體指出了三個特質「貪」、嗔」、「痴」,確實有理。

但 不論是哪個宗教,只指出「人性本點點點」或「該如何改變點點點的人性」是不夠的,因為宗教歸根究柢是唯心的、抽象的概念。不論說「善」或「惡」,具體到實 際的現實生活中要如何表現呢?除了無形的禮儀、善語、鼓勵、讚美等等之外,最終還是要依靠物質的媒介來體現抽象的「善」,比如醫師開刀救人。同理,只說一 個人「惡、貪、嗔、痴」基本上是沒什麼太大意義的,要體現一個人的「惡」,最明顯的還是要在物質世界中實現,例如殺人、偷盜等,而不只是言語或思想上的爭 辯。事實上,正是由於這些具體在物質世界中發生的人類活動,我們才能說一個人是「善」或「惡」,因此,物質世界中的指涉和參照對象是必要的條件。

而 什麼東西塑造了物質世界呢?什麼東西具體維繫著文明的運作?除了抽象的「人性本點點點」之外,真正要讓一個社會「動起來」,就要靠一套規則,即社會制度。 但要再反過來問,到底是什麼東西創造了社會制度?沒錯,歸根究柢一個人還是可以說「人心、人性」等,畢竟還是要有思想才會有後續的實體行動。從這點來說, 佛教講的「萬法唯心造」是對的。

那就來檢視一下目前的社會制度或體系和人性本點點點的關係吧,即「萬法」和「心」的關係。

目 前的社會體系,無論東西方文明,共通的母體是什麼呢?答案是「金融貨幣體系」或是一般人常講的資本主義。這個體系跟人性本點點點有什麼關係呢?當然有關 係。上面說過,社會制度或體系歸根究柢還是以「心」或「人性本點點點」為出發點而塑造的,所以社會體系基本上可視為「人性」或「人心」的「鏡射」或具體的 反映,是一體的兩面。「人性本點點點」,具體而言就會創造出帶有「人性本點點點」屬性的人類活動和社會體系,像是「善」的體系或「惡」的體系。

而我們的體系充滿了什麼呢?歸根究柢,客觀歸納後大部份仍充滿了「惡」:戰爭、經濟壓迫、社會動盪,否則「宗教」就不會存在,也沒有存在的意義。

因此反過來講,只要「宗教」繼續存在的一天,表示「人性善」永遠只能是「不能實現的夢想」,而不是可實現的「理想」,也難怪有啥「後現代主義」的虛無觀念出現在人類的文明思想史中,換句話說,人類的文明在「人性惡」的侵擾下已然成為一種揮之不去的惡夢。

既 然我們社會體系的母體-金融貨幣體系-充滿了各種「惡」,再加上「宗教」這個觀念的繼續存在,因此不難推斷出「人性本惡」的結論,而這事實上也是現代經濟 學的標準邏輯假設前提:「人性本貪、人性自利」,也完全符合佛教講的「貪嗔痴」的症狀。再也沒有比「人性本貪、人性自利」這句話更邪惡的洗腦灌輸了。這句 話塑造了金融貨幣體系運作的核心邏輯,也將「宗教善」徹底壓制,使「宗教善」成為無聊愚蠢的不切實際天真和無病呻吟。

因此,人類的文明發展從以前至今是根據哪種主導的邏輯假設,而走到了現在的階段呢?從現狀看來,人類大柢就是由「惡之假設」這種邏輯來建構整個人類文明社會,特別是金融貨幣體系或資本主義的主流經濟學,並因此造成無數的苦難和各種社會問題的根源。

在這種狀況下,無怪乎「宗教善」永遠贏不過「人性惡」,這就是文明的荒謬和最大諷刺。而「人性本點點點」,尤其是「人性本惡」,是目前人類文明發展的「母體前提」當無疑義,因為我們的主流經濟學前提和宗教這個觀念的存在都顯現出「人性惡」這個母體的概念和現象。

但大多數的人除了整天講「人性惡、人性貪、人性嗔、人性痴」之外,似乎都沒有看到除了「人性惡」這個母體之外的另一個「母體」,即上述講的「金融貨幣體系」這個顯而易見的、具體表現出「人性惡」這個抽象母體的社會體系。

「從自己做起」是最常聽見的一句話,確實很重要,但另一方面,也是最無用的廢話。

如 果「人性惡」的具體反映是「惡之金融貨幣體系」,那我們應該就能從反方向具體地去逆推「惡之金融貨幣體系」,將其轉化為「宗教善」,因為如前所述,只講抽 象的人性本點點點等於是廢話,除非能將人性本點點點的屬性具體表現在物質生活中,即社會體系的運作之中。從這點來看,馬克思的唯物論也是正確的,因為只空 談抽象唯心的「宗教善」不會改變實體生活中,每個人都能確實體驗感受到的社會運作體系,即金融貨幣體系,所帶來的影響。

如果「人性惡」永遠壓倒「宗教善」,而「宗教善」永遠只能如上所述,是個「不可實現的夢想」而非「可實現的理想」,那人類文明的一切努力都是徒勞和虛無的無謂掙扎。但如果認為「人性惡」可以轉化為「宗教善」,不論前方的挑戰多麼困難,那麼人類就別無選擇,只能繼續努力。

如果「人性惡之母體」的具體外在表徵是「惡之金融貨幣體系」,而且相信可以將「人性惡」轉化為「宗教善」,那麼要具體操作改善的話,就要從「超越惡之金融貨幣體系」著手,否則只會是緣木求魚,徒勞無功,「人性惡」將永遠無法超越轉化為「宗教善」。

至於要如何具體超越「惡之金融貨幣體系」呢?地球上已有一群人開始思考這個可能性,即時代精神運動The Zeitgeist Movement和維納斯計畫The Venus Project的支持者,和其它有類似想法的民間團體。

「超越惡之金融貨幣體系」才是真正將「人性惡」轉化為「宗教善」的唯一正解,但首要條件,要先認清楚這個母體的存在,而不能只看到一半的「人性惡母體」。

看穿另一個隱藏的「惡之金融貨幣體系」這個母體的存在,才是找到最後一片失落的拼圖,否則將會是人類文明發展的最終極限,而且很有可能也因此而走向文明的終結,這已是目前正在發生的進行式。

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超越金融貨幣體系,共創人類嶄新文明。
漢化組亞伯
 
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